آشنايي با نظام آراستگي فضاي اداري( مرحله اول: ساماندهي ومرتب سازي ) اشاره: درراستاي نظام بخشي به امور جاري در سازمان كه همانا افزايش بهره وري را منجر مي گردد، اجراي نظام آراستگي فضاهاي اداري بعنوان روشي جهت برقراري و حفظ فضاهاي كيفي همواره مورد تاكيد قرار گرفته است كه براي دستيابي به اهداف آن مي بايست زمينه و شرايط لازم را فراهم آورد.

اشاره: درراستاي نظام بخشي به امور جاري در سازمان  كه همانا افزايش بهره وري را منجر مي گردد، اجراي نظام آراستگي فضاهاي اداري بعنوان روشي جهت برقراري و حفظ  فضاهاي كيفي همواره مورد تاكيد قرار گرفته است كه براي دستيابي به اهداف آن مي بايست زمينه و شرايط لازم را فراهم آورد. ايجاد شرايط مطلوب در محيط كار مراحل مختلفي دارد كه بايد مورد شناسايي و مطالعه قرار گرفته و با رعايت الزامات و تدوين برنامه دقيق و زمانبندي شده اقدامات اجراي آن بعمل آيد.

  مرحله اول: ساماندهي ومرتب سازي

 ساماندهي درعام ترين مفهوم آن عبارت است از نظم دادن و مرتب كردن كليه اجزاي يك سازمان براساس قواعد يا اصولي معين جهت رسيدن به اهداف. ازديدگاه 5s  ساماندهي به معناي تشخيص ضروري از غير ضروري،  طبقه بندي اشياء و تعيين اولويت در نگهداري، يا دور ريختن اقلام زايد است. برخي از سازمانها روش خوبي براي مشخص كردن وسايل غير ضروري دارند اين سازمانها در ابتداي هرماه برچسب قرمز رنگي (Red Tag) روي وسايلي كه غير ضروري به نظر مي رسند ميزنند و در صورت استفاده در طي ماه آن را برمي دارند در پايان ماه اگر وسايلي باشند كه برچسب آنها برداشته نشده باشد آن وسايل را به عنوان لوازم غير ضروري از لوازم ضروري جدا ميكنند.اين اصل يكي از مهمترين وبنيادي ترين اصول ساماندهي ميباشد كه بايد از سوي معاونين يا مديران اتخاذ شود و تصميمات قاطع و اعمال مديريت اولويتها راهي براي رهايي از غير ضروريهاست. به عنوان مثال يك كارمند، مكاني را به كار خود اختصاص مي دهد و در اين ناحيه وسايلي مانند، ميز صندلي ، وسايل اداري و ملزومات مورد نياز براي انجام دادن وظايف را قرار ميدهد. براي منظم و مرتب كردن وسايل روي ميز خود ، بايد روش كار را به طوردقيق مطالعه كنيد و دريابيد كه طي انجام دادن كار، چه رفتارها و عادتهايي داريد، اغلب از چه  وسايل و ملزوماتي استفاده مي كنيد، از چه لوازمي به ندرت استفاده مي كنيد لوازمي كه بيشتر مورد نياز داريد در فاصله نزديكتري به خود قرار دهيد و در مورد وسايلي كه كاربرد مصرفي كمتري داريد بالعكس عمل كنيد. انجام خانه تكانيهاي گسترده و دورريختن اشياي زايد و بي مصرف، در اين ميان بسيار اهميت دارد. زيرا پس از اين كار مي توان مشكلات موجود را ريشه يابي و علل آنها را كشف كرد و آن را از ميان برداشت . اين كار مهمترين بخش از فعاليتهاي نظام آراستگي است.

 

اصول اساسي مرحله اول :

ü    الف – حذف لوازم غير ضروري

ü    ب – ساماندهي به اشياء نا منظم ضروري

ü    ج- تهيه و فهرستي از اشياء و لوازم ضروري

ü    د- بازبيني دوره اي

 

دستورالعمل هاي اجرايي مرحله اول

درمورد اسناد و اطلاعات موجود در محيط كارخود اين مساله رادرنظر بگيريدكه اوراق سند يا اطلاعاتي وجود دارد كه به درد نمي خورد ،دراين صورت آنها را از محيط كار خود دور كنيد .

اقدام زير را در اقلام بازيافتي / دور ريختني قرار دهيد :

تقويم يا دفترچه يادداشت روزانه سال گذشته ، روزنامه يا نشريه اي كه خوانده شده و عنداللزوم بخش مورد نياز يا مورد توجه آن بريده شده و نگاه داشته شده و بقيه اش هيچ ضرورتي نداشته ، نسخ تايپ شده اضافي ، پيش نويس نامه اي كه تايپ و ارسال شده و كليه اقدام ووسايلي كه قابل استفاده نبوده و لازم است از محيط كار دور شوند .

1.                اشياء و مدارك بي مصرفي را كه لازم است نگهداري شود به انبار يا بايگاني خارج از دفتر كار منتقل كنيد .

2.       از چسباندن عكس ، اطلاعيه ، اعلاميه و پوستر و مانند اينها بر روي جايي غير از تابلوي اعلانات (خصوصاً بر روي در و پنجره) جداً خودداري كنيد هر گونه عكس ، اطلاعيه ، اعلاميه و پوستر نامربوط و زياده از حد يا فرسوده و نازيبا را از روي ديوارها و تابلوي اعلانات جمع آوري نماييد .

3.                غير از منشي ها وتلفنچي ها نبايد درروي ميز بيش ازدو گوشي ثابت تلفن قرار داشته باشد

4.                موارد ذيل راكنترل نموده ودرصورت نيازبه تعمير يا تعويض، آنها رادرليست يادداشت كنيد .

سقف ، ديوارها ، كف اتاق ، پنجره و دستگيره ، قفل ها ، پرده ، لامپ ها ، كليد و پريز ، دو شاخه ، سه راهي ، جمبه تقسيم و كانال (داكت) سيمهاي برق و تلفن ، اجراء سيستم سخت افزار ، نرم افزارها ، تلفن (تلفن روميري ، ديواري ، اتاقك ي كيوسك تلفن و ...) ، ماشين حساب ، ماشين دوخت ، ديسكت ها ، صندلي ، ميز ، شوفاژ ، كولر و از اين سيستم سرمايش / گرمايش/ صوتي / تصويري / حفاظتي/ هشدار دهنده/ اطفاء حريق و ... از اين قبيل.

5.       توضيح : فرم ليست تجهيزات و وسايل معيوب و تعيين نوع اقدام مورد نياز شامل جدولي با مشخصات ذيل مي باشد .

6.                كمدها وفايل هايي كه شكستگي دارنديا به راحتي بازو بسته نمي شوند بايدتعمير شوند .

7.                اشيايي راكه ارزش تعمير ندارند،درصورت نيازبا اشياء سالم وقابل استفاده جايگزين كنند .

8.                اشياء مستهلكي راكه مورد نياز مي باشند در صورت امكان بازسازي و تعمير نماييد.

9.                آنچه درسيستم كامپيوتر شما وجود داردو بودن آن غير ضروريست از سيستم خود پاك كنيد .

10.            نرم افزارهاي ضروري و مورد نياز خود را تعيين كده ودر ليست اقلام مورد نياز يادداشت كنيد .

11.            سيستم كامپيوتر بايد به ويروس ياب به روز شده مجهز باشد .

12.            فرم ليست فعاليتهاي غير ضروري را تكميل كنيد .

استان گیلان پذیرای مهمانان تهرانی برای فرار از زلزله

زی تمام شد: زلزله در تهران قطعی است؛ بيش از 5 ميليون نفر کشته می‌شوند!

گسل های مناطق شمالی و جنوبی تهران از جمله گسل داراباد، نیاوران، نارمک، تجریش، قصرفیروزه در شرایط فعال قرار دارند...

معاون پژوهشکده زلزله شناسی گفت: در صورت وقوع زلزله در شهر تهران بیش از 5 میلیون نفر جان خود را از دست خواهند داد.
آریا منش با بیان اینکه اطلاعات لرزه نگاری نشان می‌دهد که تهران در شرایط بحرانی به سر می‌برد گفت:‌ موضوع زلزله درتهران یک امر واقعی است نه سیاسی.
محمدرضا آریا منش در برنامه "زلزله پایتخت واقعیت یا سیاست" در دانشگاه علامه طباطبایی افزود: زلزله در شهر تهران قطعی است و میزان شدت آن بین 7 تا 8 دهم ریشتر خواهد بود.
وی افزود: زمان بازگشت زلزله در تهران هر 173 سال است. از آخرین زمان بازگشت وقوع زلزله 15 تا 20 سال می‌گذرد و ما باید هر لحظه آماده وقوع آن باشیم.
آریامنش ادامه داد: گسل های مناطق شمالی و جنوبی تهران از جمله گسل داراباد، نیاوران، نارمک، تجریش، قصرفیروزه در شرایط فعال قرار دارند.
وی در ادامه گفت: در صورتی که مقاومت گسل ها پایان پذیرد زلزله به وقوع می‌پیوندند.
معاون پژوهشکده زلزله شناسی تاکید کرد: ایران از نظر لرزه خیزی در منطقه فعال جهان قرار دارد.
وی افزود: اغلب بیمارستان‌ها و سازمان‌های دولتی، ‌مراکز آموزشی و مدارس تهران نیز در مناطق پرخطر قرا ردارند.
آریا منش با بیان اینکه اطلاعات لرزه نگاری نشان می‌دهد که تهران در شرایط بحرانی به سر می‌برد گفت:‌ موضوع زلزله درتهران یک امر واقعی است نه سیاسی.
وی درباره زمان وقوع زلزله افزود: با علم نانو می‌توان زمان آن را پیش بینی کرد.
آریامنش گفت:‌ با علم نانو این کار شدنی است و نویدهایی می‌رسد که امکانات فناوری نانو را در اختیار زلزله شناسان قرار گیرد.

بونیون

 

بونیون
(نام لاتین: bunion)

بونیون (كج شدن شست پا به سمت انگشتان دیگر پا)

bunion

اطلاعات‌ اولیه‌

توضیح‌ كلی‌

بونیون (كج شدن شست پا به سمت انگشتان دیگر پا) عبارت‌ است‌ از وجود یك‌ زایده‌ استخوانی‌ (بونیون‌) در لبه‌ خارجی‌ مفصل‌ قاعده‌ شست‌ پا كه‌ باعث‌ كج‌ شدن‌ آن‌ به‌ سمت‌ دیگر انگشتان‌ پا می‌شود. این‌ مشكل‌ در خانم‌ها سه‌ برابر شایعتر از آقایان‌ است‌.

علایم‌ شایع‌

كج‌ شدن‌ شست‌ پا به‌ سمت‌ دیگر انگشتان‌ پا به‌طوری‌ كه‌ ممكن‌ است‌ روی‌ انگشت‌ دوم‌ و گاهی‌ سوم‌ پا برود.
ضخیم‌ شدن‌ پوست‌ روی‌ زایده‌ استخوانی‌ قاعده‌ شست‌ پا
گاهی‌ تجمع‌ مایع‌ زیر پوست‌ ضخیم‌ شده‌
درد و خشكی‌ پا

علل‌

رشد غیرطبیعی‌ یا وارد آمدن‌ نیرو به‌ نحوی‌ كه‌ شست‌ پا روی‌ انگشتان‌ دیگر پا برود.
عوامل‌ افزایش‌دهنده‌ خطر
سابقه‌ خانوادگی‌ مشكلات‌ پا (ضعف‌ ارثی‌ در مفصل‌ قاعده‌ شست‌ پا)
آرتریت‌
پوشیدن‌ كفش‌های‌ پاشنه‌بلند و نوك‌باریك‌، كه‌ باعث‌ به‌ هم‌ فشرده‌ شدن‌ انگشتان‌ پا روی‌ یكدیگر می‌شود.

پیشگیری‌

هر روز نرمش‌ كنید تا عضلات‌ پا در وضعیت‌ مناسبی‌ باشند.
از كفش‌های‌ نوك‌پهن‌ كه‌ اندازه‌ پا نیز باشد استفاده‌ كنید. از پوشیدن‌ كفش‌های‌ پاشنه‌بلند یا كفش‌هایی‌ كه‌ انگشتان‌ پا در آنها در وضعیت‌ طبیعی‌ خود قرار نمی‌گیرند خودداری‌ كنید.

عواقب‌ مورد انتظار

معمولاً با درمان‌ و رعایت‌ نكات‌ پیشگیری‌ برای‌ جلوگیری‌ از عود معالجه‌ می‌شود.

عوارض‌ احتمالی‌

عفونت‌ زایده‌ استخوانی‌، به‌خصوص‌ در افراد دیابتی‌
التهاب‌ و تغییرات‌ التهابی‌ در سایر مفاصل‌ به‌ علت‌ اشكال‌ در راه‌ رفتن‌، كه‌ باعث‌ وارد آمدن‌ استرس‌ غیرطبیعی‌ روی‌ پا، مفصل‌ ران‌، و ستون‌ فقرات‌ می‌شود.

درمان‌

اصول‌ كلی‌

قبل‌ از خواب‌، شست‌ پا را با یك‌ لایی‌ نرم‌ از سایر انگشتان‌ پا جدا كنید.
یك‌ پوشش‌ ضخیم‌، چسبنده‌ و حلقوی‌شكل‌ دور و روی‌ زایده‌ استخوانی‌ ببندید.
در كفش‌ خود از قوس‌های‌ مخصوص‌ استفاده‌ كنید تا فشار از روی‌ زایده‌ استخوانی‌ برداشته‌ شود.
جراحی‌ برای‌ برداشتن‌ زایده‌ استخوانی‌ و تصحیح‌ وضعیت‌ استخوان‌ها

داروها

معمولاً دارویی‌ برای‌ این‌ حالت‌ لازم‌ نیست‌ مگر اینكه‌ عفونت‌ ایجاد شود.

فعالیت‌

اگر جراحی‌ لازم‌ باشد، فعالیت‌های‌ خود را تدریجاً پس‌ از آن‌ از سر گیرید. تا زمان‌ التیام‌ محل‌ عمل‌ جراحی‌، روی‌ پاشنه‌ راه‌ بروید. پای‌ تخت‌ را بلند كنید تا تورم‌ كاهش‌ یابد.

رژیم‌ غذایی‌

هیچ‌ رژیم‌ خاصی‌ توصیه‌ نمی‌شود.

در این‌ شرایط‌ به‌ پزشك‌ خود مراجعه‌ نمایید

اگر شما یا یكی‌ از اعضای‌ خانواده تان دچار چنین‌ مشكلی‌ هستید به‌ نحوی‌ كه‌ در فعالیت‌های‌ عادی‌ شما اختلال‌ ایجاد كرده‌ باشد.
اگر پس‌ از درمان‌ طبی‌ یا جراحی‌، علایم‌ عفونت‌، مثل‌ تب‌، ورم‌ ناحیه‌، و درد به‌ هنگام‌ لمس‌ ناحیه‌، بروز كنند.

ادامه مطلب

زن هم زن های قدیم

صبح ساعت 5
قدیم: به آهستگی از خواب بیدار می‌شود. نماز میخواند و سپس به لانه مرغها میرود تا تخم مرغها را جمع کند
جدید: مثل خرچنگ به رختخواب چسبیده و خر و پف میکند. 

صبح ساعت 6
قدیم: شیر گاو را دوشیده است ، چای را دم کرده است ، سفره صبحانه را باعشق و علاقه انداخته و با مهربانی مشغول بوسیدن صورت آقای شوهر است تا از خواب بیدار شود.
جدید: بازهم خوابیده است

صبح ساعت 7
قدیم: مشغول مشایعت آقای شوهر است که از در خانه بیرون می رود و هزار تا دعا و صلوات برای سلامتی شوهر کرده و پشت سرش به او فوت میکند.
جدید: هنوز کپیده است.

صبح ساعت 11
قدیم: مشغول رسیدگی به بچه ها و پاک کردن لپه برای درست کردن ناهار است.
جدید: تازه چشمانش را با هزار تا ناز و عشوه باز کرده و با دست در حال بررسی جوش های روی صورتش است

ظهر ساعت 12
قدیم: مشغول مزه کردن پلو به جهت تنظیم نمک آن است.
جدید: در حال آرایش کردن با همسایه طبقه بالا در مورد انواع مدیتیشن صحبت می‌کند.

ظهر ساعت 13
قدیم: در حال شستن جوراب و لباس‌های آقای خانه درون طشت وسط حیاط خلوت میباشد.
جدید: در حال روشن کردن ماشین لباسشویی ، ماشین ظرفشویی و البته غرغر کردن است.

ظهر ساعت 14
قدیم: در حال مالیدن پای آقای شوهر که برای خوردن ناهار به خانه آمده است میباشد. جهت حض جمیل بردن آقای شوهر ، دامن گل گلی خود را پوشیده است.
جدید: در حال انداختن یک غذای آماده درون میکرفر بوده و در همان حال در حال تماشای Farsi1 می‌باشد. 

ظهر ساعت 15
قدیم: در حال جارو کردن حیاط خانه و تمیز کردن لانه مرغها و بردن علوفه برای گاوشان می‌باشد.
جدید: با یکی از دوستانش به پاساژ صدف برای خرید رفته است. 

عصر ساعت 16
قدیم: مشغول شستن پاهای کودکشان است که به دلیل دویدن در کوچه خونی شده است.
جدید: در حال پرو کردن لباس‌های خریداری شده است. در همان حال هم نیم نگاهی هم به شکم خود دارد که جدیداً چاقی را فریاد می‌کشد.

عصر ساعت17
قدیم: دم در خانه ایستاده است تا آقای شوهر بیاید.
جدید: در لابی نشسته است تا با آقای شوهر به خرید برود. 

عصر ساعت 18
قدیم: برای شوهر خود چای آورده و مانند یک خانم کنار شوهرش در حال صحبت با او است.
جدید: از این مغازه به آن مغازه شوهر بیچاره خود را می‌برد. 

شب ساعت 19
قدیم: سفره شام را انداخته و شوهر را برای خوردن شام دعوت میکند.
جدید: هنوز در حال خرید است. 

شب ساعت 20
قدیم: در حال شستن ظروف شام ، کنار حوضه خانه است.
جدید: کماکان در حال خرید است. 

شب ساعت 21
قدیم: در حال چاق نمودن قلیان آقای همسر میباشد.
جدید: در رستوران ، پیتزا میل می‌فرمایند. 

شب ساعت 22
قدیم: رختخواب ها را پهن کرده است برای خوابیدن . در حال ریختن گل سرخ روی متکای آقای خانه است تا خوش بو شود.
جدید: در حال غرغر کردن بر سر وضعیت ترافیک است. 

شب ساعت 23 و 24
قدیم: …
جدید: در حال مشاهده TV هستند ایشون ، لطفاً مزاحم نشوید

اگر بفهمیم

از دکتر حسابی پرسیدند:جهان سوم کجاست؟او گفت:جایی است که اگر برای آبادی کشورت بکوشی باید خانه خود را ویران کنی و اگربخواهی برای آبادی خانه ات بکوشی باید کشورت را ویران کنی.مصائب احمدی نژاد در همین جمله ها خلاصه می شود.کسی که برای آبادی کشورش همه گونه توهین و تحقیر و....را به جان خرید

شعر آقاسی که ....

می سزد کز نفس روح خدا یاد آرم

و ز ایثار تمام شهدا یاد آرم

ای جهان پرشده از نعره گلگون شما

برجها سربه فلک می کشد از خون شما

برجهایی که به سر مطبخ گردون دارند

وبه غارت شدگان قصد شبیخون دارند

چیست این تندر وحشت که به راه افتادست

شعله حرص گروهی به رفاه افتادست

ناله شب زدگان را چه کسی مسئول است؟

گزمه آیا به پرستاری شب مشغول است؟

اسب این قوم مرفه به کجا می تازد

جز شکم بارگی ای دل به چه می پردازد

زکجا آمده این قوم که غرب آیین است؟

این عروسی که به هر شب به دو صد کابین است

غرب در فلسفه ی سر به گریبانی ماست

توسعه توسعه ی بی سرو سامانی ماست

ذات آبادی این شهر خراب است ای دل

شهر در قبضه ی فرهنگ سراب است ای دل

ساز انصاف در این پرده ز کوک افتادست

که به پیشانی دین چین و چروک افتادست

پاس ناموس در این پرده تجمل دارد

نقش جوراب زنان هم گل و بلبل دارد

شیر مردان رها گشته علم بر گیرید

لوح محفوظ غریب است قلم بر گیرید

شعر فوق از مرحوم محمدرضا آغاسی شاعر اهل بیت(ع) در انتقاد به عملکرد ویران کننده اصلاح طلبان بود.از این گونه اشعار مرحوم آغاسی بسیار دارد.علاوه بر دل سوخته و عشق او به اهل بیت(ع) که اشعارش را سرشار از ذوق و زیبایی ساخته،اهمیت دادن به کشور و سرنوشت آن از دیگر ویژگی های آن مرحوم بود.او را در دسته بندی های هنرمندان به اصطلاح روشنفکر قرار ندادند زیرا تفکرات او و انتقاداتش از عملکرد دولت باعث این کار می شد از این رو و پس از این گونه اشعار وی را در انزوا قرار دادند.همین دسته هنرمندان به اصطلاح روشنفکر بودند که از دارودسته ویرانگر سبز حمایت کردند.این شعر را به مناسبت پنجمین سالگرد درگذشت وی در این وبلاگ قرار دادم.خداوند او را با سرور و سالار شهیدان که همواره به او عشق می ورزید محشور فرماید.

          عاقبت این عشق هلاکم کند                                           در گذر کوی تو خاکم کند

زندگينامه: دکتر محمود احمدي نژاد

 

دولت- دکتر محمود احمدي نژاد در سال 1335 هجري شمسي در روستاي ارادان از شهرستان گرمسار، چشم به جهان گشود و از يک سالگي به همراه خانواده در تهران اقامت گزيد

وي دوران تحصيلات ابتدايي، راهنمايي و متوسطه خود را در اين شهر گذراند و در سال 1354 با کسب رتبه 132 کنکور سراسري گزينش دانشجو، تحصيلات عالي خود را در رشته مهندسي عمران دانشگاه علم و صنعت آغاز کرد و در سال 1365 در مقطع کارشناسي ارشد همان دانشگاه پذيرفته شد و در سال 1368 به عضويت هيات علمي دانشکده عمران دانشگاه علم و صنعت در آمد و در سال 1376موفق به دريافت مدرک تحصيلي دکتراي مهندسي و برنامه ريزي حمل و نقل از دانشگاه علم و صنعت گرديد.

ايشان به زبان انگليسي آشنايي دارند و طي سال‌هاي تدريس در اين دانشگاه و تدوين مقالات و پژوهش‌هاي متعدد علمي، راهنمايي ده‌ها پايان نامه کارشناسي ارشد و دکتراي تخصصي در زمينه‌هاي مختلف مهندسي عمران، راه و حمل و نقل و مديريت ساخت را بر عهده داشته است.

دکتر احمدي نژاد پيش از پيروزي انقلاب اسلامي ايران در کسوت دانشجو و با شرکت در مجالس مذهبي و سياسي وارد فضاي سياسي جامعه شد و پس از پيروزي انقلاب اسلامي با توجه به حضور در دانشگاه از پايه گذاران انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه علم و صنعت ايران بود و در دوران جنگ تحميلي به عنوان داوطلب بسيجي در قسمت‌هاي متعدد جبهه به ويژه مهندسي رزمي به خدمت پرداخت و اين مهم را تا پايان دوران دفاع مقدس ادامه داد.

دکتر احمدي نژاد متاهل و داراي سه فرزند- دو پسر و يک دختر – مي‌باشد.

مهمترين مشاغل دکتر احمدي نژاد:

•  فرماندار ماکو
•  فرماندار خوي
•  مشاور استاندار کردستان
•  مشاور فرهنگي وزير فرهنگ و آموزش عالي در سال 1372
•  استاندار استان اردبيل در سال هاي 1372 تا 1376
•  عضو هيات علمي دانشکده عمران دانشگاه علم و صنعت از سال 1368 تا کنون
•  شهردار تهران از سال 1382 تا 1384
•  ايشان در نهمين دوره انتخابات رياست جمهوري اسلامي ايران در سوم تيرماه 1384، از سوي ملت ايران به عنوان رييس جمهوري اسلامي ايران برگزيده شد.

احمدي نژاد، در جريان برگزاري دهمين دوره انتخابات رياست جمهوري در 22 خرداد 1388  براي دومين بار به عنوان رئيس جمهوري اسلامي ايران انتخاب شد.  

دکتر احمدي نژاد علاوه بر تدريس، راهنمايي دانشجويان و پرداختن به امور اجرايي، در زمينه‌هاي ذيل نيز فعاليت داشته است:

•  روزنامه نگاري و نگارش مقالات متعدد سياسي، اجتماعي، فرهنگي و اقتصادي
•  مدير مسوول روزنامه همشهري و راه اندازي همشهري محله در 22 منطقه تهران، همشهري مسافر، همشهري ديپلماتيک، همشهري جوان، همشهري ماه و ضميمه انديشه، ضميمه دانشجو و ...
•  موسس و عضو انجمن تونل ايران
•  عضو انجمن مهندسين عمران ايران
•  عضو اولين شوراي مرکزي انجمن اسلامي دانشجويان دانشگاه علم و صنعت ايران
•  عضو اولين شوراي مرکزي اتحاديه انجمن هاي اسلامي دانشجويان دانشگاه‌ها و موسسات آموزش و عالي کشور

ادامه مطلب

روز افتخار ایران و ایرانی وطن پرست نه خائن وطن فروش

چند روزی به پیروزی مردی از طبقه محروم و مستضعف جامعه ایران بر عمال انگلیس و امریکا و یک مشت جیره بگیر سرمایه داران نمانده است. ۲۵ میلیون نفر ایرانی وطن پرست کسی را انتخاب کردند که هیچ ابرقدرتی تاب نشستن در مقابل افشای واقعیات او در سازمان ملل را ندارد. دکتر احمدی نژاد با عشق به ایران دست یک مشت آخوند دزد و عمالشان را از این کشور کوتاه کرد و یک عده هم به خیابان ریختند و هنوز هم روی حرفشان هستند که باید آن دزد ها میآمدند. دلیلش مشخص است که ملت رها بشن هرکاری کنن و بعد جنگ تمدنها راه بیفته بگیم گفتگوی تمدنها. خاک بر سر او عدهای که  حاضر هستند ناموسشون و شرفشون به یغما بره اما انگلیس و آمریکا از ما تعریف کنن.

سخنم یک حرف است

ساده باشیم چو آب

کاش میفهمیدی

آه محشر میشد

 

قابل توجه بعضی ها

آقای احمدی نژاد چه دل بزرگی داری

ریگی نماینده نهضت سبز موسوی

خبرگزاری انتخاب: با هوشياري مرزدارن ميهن اسلامي، عمليات جديد گروهک عبدالمالک ریگی در منطقه تاسوكي خنثی و تعدادي از اشرار اين گروه به هلاكت رسيدند. به گزارش خبرگزاري ابنا، در آستانه سومين سالگرد فاجعه‌ي تاسوكي،عناصر ملعون و باقیمانده‌ي فریب‌خورده‌ي گروهك جند الشيطان (ريگي) كه با تجهیزات آمریکایی خود روانه مناطق اطراف تاسوکی شده بوند به لطف خدا به کمین نیروهای اسلام خورده و تعداد زیادی از انها به درک واصل يا اسير شده و تعدادی هم پا به فرار گذاشتند. گفته می‌شود افرادی که کشته شده اند پس‌مانده‌هاي عبدالمالک هستند که به قصد ارتکاب جنایت دیگری شبیه تاسوکی با تجهیزات قابل توجهی وارد ایران شده بودند. انان یک بار دیگر بنا داشتند تا انسانهای دیگری از مظلومترین افراد جامعه اعم از دانش اموز و دانشجو و بازاری را به بهانه مبارزه با نظام در راستای اهداف دشمنان اسلام با گرفتن پول هنگفتی به شهادت برسانند. آخرين خبرها حاکی ‌است که تعداد تروريست‌هاي کشته‌ شده 15 نفر بوده است. ضمن اينكه 6 نفر از مرزداران و جان برکفان میهن اسلامی هم زخمی شده اند. بنا به گفته اين خبرگزاري، بین کشته شده‌ها افراد نزدیک به عبدالمالک ریگی حضور داشته اندکه فعلا تیم شناسایی در حال تشخیص هویت معدومین میباشند. تصویر مربوط به کشتن سربازان پاسگاه سراوان (فیلم کل عملیاتشون هم پخش شد توی استان)

 

 

تفسیر آرم شركت‌هاي خودروساز

شايد از همان زماني كه انسان‌ها براي برقراري ارتباط به حك تصاوير بر روي سنگ‌ها و ديواره غارها روي آوردند و براي معرفي هر جسمي نمادي در نظر گرفتند، نخستين جرقه‌هاي نمادسازي نيز زده شده و بر اين اساس بود كه هر جسمي و يا هر موجودي بر روي كره زمين براي خود نمادي تصويري و گفتاري يافت، اما اين شروع ارتباط زمينه‌هاي بعدي را براي ايجاد نمادهاي تجاري كه شايد آن هنگام كسي به آن فكر نمي‌كرد فراهم آورد و اكنون نمادها بيش از برقراري ارتباط فرهنگي و انساني براي برقراري ارتباط تجاري مورد استفاده قرار مي‌گيرند و نمادهاي امروز از وقايع و سرگذشت‌هايي حكايت دارد كه بيش از اين بر ارتباطات تجاري حاكم بوده است.
 
نماد شركت‌هاي خودروسازي نيز زبان و تاريخچه خاص خود را دارد و اين شركت‌ها در مقاطع مختلف از عملكردشان براي توليد خودروهايشان نمادهايي را طراحي كرده و مورد استفاده قرار مي‌دادند. در بيشتر مواقع آرم‌هاي طراحي شده يك نشان و يك نماد از كشور سازنده است كه خودروسازان آن را به عنوان لوگو براي خود انتخاب مي‌كنند.

در برخي موارد نيز لوگوي خودروسازها به صورت اتفاقي طراحي شده و مورد استفاده شركت‌هاي خودروساز قرار ‌گرفته است.

اين در حالي است كه طي سال‌هاي اخير برندهايي چون سيتروئن و لگزس نشانه‌هايي از طراحي حرفه‌اي در دنياي لوگو برندها به منصه ظهور رسانده‌اند.

اين دو شركت اولين شركت‌هايي بودند كه از طراحي حرفه‌اي براي لوگوي شركت‌هاي خود استفاده كردند و تعاريفي خاص را براي آن در نظر گرفتند.

در برخي موارد نيز ديدگاه‌هاي مرتبط با اهميت لوگو منجر به خلق نمونه‌اي كامل از خودرو بر مبناي لوگوي آن شركت سازنده مي‌شود.

دو دهه 1950 و 1960 ميلادي را مي‌توان سال‌هاي اوج طراحي نمادهاي گرافيكي براي شركت‌هاي خودروساز دانست.

خودروسازها در اين دو دهه براي مدل‌هاي تازه خود نمادهايي جديد تعريف مي‌كردند و رقابتي جدي در اين زمينه ميان خودروسازها درگرفته بود؛ طي اين دو دهه برخي شركت‌هاي خودروساز نيز نشان‌هاي قديمي خود را تغيير و لوگوهاي جديد را جايگزين لوگوهاي قديمي كردند.

ساير كمپاني‌ها نيز هر يك به فراخور سابقه و وضعيتي كه در طول تاريخ صنعت داشته‌اند آرم و يا نشانه‌اي را طراحي مي‌كردند.

اگرچه برندهاي خودرو در زمره مشهورترين و پرقدرت‌ترين برندها بر روي كره خاكي هستند؛ اما به ندرت كسي منشاء نشان‌هايي كه براي اين برندها برگزيده شده است را مي‌داند؛ طي اين گزارش سعي ما بر آن است كه مفاهيم برندهاي خودروساز بزرگ جهان و چگونگي طراحي آن را توضيح دهيم.

چگونگي تشكيل اولين لوگو در ايران

ايران خودرو
اولين نشانه‌اي كه در صنعت خودروسازي ايران مطرح شد آرم حك شده بر روي پيكان بود. تصويري از يك ارابه باستاني و شمايلي از يك اسب در حال حركت كه اين آرم تا زمان توقف توليد پيكان همراه اين خودرو بود.
پس از توقف توليد پيكان و آغاز توليد خودروي سمند مسوولان ايران‌خودرو طراحي آرم جديدي براي سمند را در معرض فراخوان عمومي گذاشتند و در نهايت طرح استاد مرتضي مميز كه يك كله اسبي زيبا بود، به عنوان زيباترين و بهترين اثر براي قرار گرفتن بر بدنه خودروي سمند برگزيده شد.
طرحي كه با نام خودرو كاملا همخواني داشت.

سايپا
پيدا كردن نشان جديد براي سايپا نيز به سال‌هاي دهه 60 بازمي‌گردد در آن روزها كه محصولات اين خودروساز هنوز به تنوع امروزي دست نيافته بود يكي از طراحان برجسته ايران با نام ابراهيم حقيقي آرم سايپا را طراحي كرد.
اين آرم به‌زعم طراحش، صفاتي چون بالندگي و توسعه را القا مي‌كند كه تبديل به يكي از آشناترين نشانه‌هاي صنعتي ايران شده است.

 

طراحي لوگو براي خودروسازان بزرگ جهان

 
جاگوار
در ميان خودروهاي انگليسي جاگوار لوگوي برجسته‌اي دارد. آنچه از نام اين خودرو بر مي‌آيد جاگوار نام يك پلنگ درنده است كه به دنبال شكار مي‌گردد. 
 

 

شورولت
نشان شورولت كه شبيه علامت جمع است به يكي از سفرهاي ويليام دورانت موسس اين شركت به پاريس بازمي‌گردد.
دورانت در اين سفر مجذوب طرح يكي از كاغذهاي ديواري مي‌شود و چند سال بعد در سال 1913 وي مبناي طراحي لوگوي برخي از خودروهاي توليدي خود كه نامشان را از لوئيس شورولت راننده مسابقات سرعت به عاريت گرفته بود قرار داد.

 

 

سيتروئن
علامت رو به بالاي سيتروئن اين تصور را در بيننده به وجود مي‌آورد كه آرم سيتروئن به معناي حركت رو به اعتلا و نزديك شدن به مهندسي پيشرفته است؛ اما چنين نيست. آندره سيتروئن كار در صنعت موتور را با توليد چرخ دنده آغاز كرد و علامت نظامي دوتايي در واقع سمبل دنده‌هاي چرخ دنده است.

 

 

سيزتا
لوگوي سيزتا به طور آشكار گوياي مليت ايتاليايي كارخانه است. اين لوگو طرحي از يك سر گرگ به نشانه افسانه يتبر است. استفاده از رنگ زرد نيز به خاطر نماد شهر مودنا در ايتاليا بوده است.

 

 

 

بي.ام.و
نشان شركت خودروسازي
بي.ام.و از زماني كه اين شركت به توليد موتور هواپيما روي آورد برگزيده شد. آرم بي.ام.و يك ملخ خوش فرم و در حال چرخش هواپيما است و رنگ آبي آن يادآور آسمان است.

 

 

 

 

آئودي
چهار حلقه آئودي برخلاف برخي شايعات هيچ ارتباطي به حلقه‌هاي المپيك ندارد، بلكه نمادي از ادغام چهار شركت خودروسازي آلمان در سال 1932 است. اين چهار شركت كه د.كا.و، وندرو، هورش و آئودي را در بر مي‌گرفتند؛ به دليل شرايط نامناسب بازار ناچار به ادغام در يكديگر شدند. بعد از جنگ اين اتحاديه نام خود را از زبان لاتين كه در انگليسي به معناي مي‌شنوم است و از اسم موسس خود آگوسته آئودي گرفته شده حفظ كرد و تنها حلقه‌‌هاي نشان آن باقي ماند.

فولكس واگن
شركت فولكس واگن در سال‌هاي منتهي به جنگ دوم جهاني توسط فرانس ريمپيسه تاسيس شد.
لوگوي اصلي كه ريميسپه در رقابتي درون سازماني طراحي كرد و به خاطر خلاقيت در نظر گرفته شده در آن 50 مارك برنده شده بود، به عنوان لوگوي اين شركت انتخاب شد.
لوگوي شركت فولكس واگن در ابتدا با چرخ دنده‌اي كه نشان رسمي جبهه كارگري آلمان بود احاطه شده بود اما پس از جنگ دوم جهاني اين دنده از لوگو حذف شد.

 

 

فراري
آرم فراري در واقع اسب بلند شده بر روي دو پا است كه نشان خلبان آس ايتاليايي در جنگ اول جهاني است (ACE) در بين خلبانان به كسي اطلاق مي‌شود كه حداقل 5 فروند از هواپيماهاي دشمن را سرنگون كرده باشد)، فرانسيسكو باراگايتي از خلبانان آس ايتاليا بود، كه والدينش شركت فراري را ترغيب كردند تا نشان پسرشان را روي خودروهاي مسابقه‌اي خود قرار دهد.

 

 

 

 

 

مرسدس بنز
ستاره سه پر مرسدس بنز نشان از تسلط آن بر زمين، دريا و آسمان است.
سه شاخه مرسدس فاقد حلقه دور آن بود، اما پس از ادغام مرسدس و بنز در دهه 20 ميلادي حلقه گلي به دور اين نشان اضافه شد.

 

 

 

پورشه
آرم پورشه نشان محلي شهر اشتوتگارت است. در اين نشان اسب علامت مزرعه اشتاب و شاخه و خطوط مشكي و سرخ نيز بخشي از نشان سلطنتي پادشاهي ووتمبرگ است.

 

 

 

 

 

 

آلفارومئو
آرم شركت آلفارومئو نيز مانند پورشه نشان محلي است. علائم اين شركت نشان رسمي شهر ميلان و مربوط به جنگ‌هاي صليبي مي‌باشد كه در آن انساني در حال خورده شدن است.

 

 

فورد
آرم بيضي و ساده شركت فورد در سال 1903 توسط هارولدويلز كه شغل اصلي آن چاپ كارت ويزيت بود طراحي شد و در سال 1927 زمينه اوليه نشان شركت به رنگ آبي تغيير كرد.

 

 

فيات
در دهه 80 شركت فيات نشان ابتداي خود را به نفع حروف كلمه فيات كه به طور نامنظم كنار هم قرار گرفته بودند را كنار گذاشت و آرم جديد فيات توسط طراح ارشد اين شركت طراحي شد. مايو‌مايول، طراح ارشد شركت فيات نشان جديد فيات را به صورت اتفاقي به هنگام آزمودن يكي از مدل‌هاي اين شركت طراحي كرد. وي به هنگام تست خودرو از برابر يكي از تابلوهاي نئون تبليغاتي فيات عبور كرد و نور اين نئون كه در پي زمينه سياهي آسمان معوج به نظر مي‌رسد؛ توجه وي را جلب كرد و به اين طريق نشان چندساله فيات توسط وي طراحي شد.

 

 

مازاراتي
نشان مازاراتي نيز مانند آلفارومئو و پورشه سمبل يك شهر است. مازاراتي سمبل شهر بولينا است و اين خودرو براي اولين بار در آن شهر توليد شد؛ و به همين منظور نشان اين شهر براي اين شركت خودروسازي طراحي شد.

 

 

 

 

 

مزدا
نشان مزدا توسط ري‌يوشيمارا كه يك شركت مشهور در زمينه تصويري‌سازي است تكامل يافته حرف «V» در نظر گرفته شد. اين نشان نمايانگر بال‌هاي باز شده مي‌باشد كه در فرهنگ ژاپن به معناي ابتكار، درك هدف و لطافت است.

 

 

 

 

ميتسوبيشي
آرم ميتسوبيشي برگرفته از سه قطعه الماس لوزي شكل است كه در يك نقطه تلاقي پيدا كرده‌اند. ميتسوبيشي با اين آرم مي‌خواهد به مشتريانش بفهماند كه خودروي زير دستشان مثل يك الماس با ارزش است.

 

 

 

 

 

 

رو ور
روورها گروهي راهزن دريايي يا سرگردان در درياها بودند. چيزي شبيه وايكينگ‌ها و از همين رو كشتي وايكينگ‌ها هميشه و به اشكال گوناگون در نشان روور وجود داشته است.

 

 

اشكودا
نشان اشكودا شبيه يك بوقلمون در حال پرواز است. حال آنكه بوقلمون‌ها پرواز نمي‌كنند، اما اين نشان در واقع يك پيكان بالدار است كه مفهوم كلي سرعت را به مخاطب القا مي‌كند.

 

 

 

 

سوبارو
سوبارو اولين كارخانه ژاپني توليدكننده خودرو است. اين نشان اشاره به گروهي شش‌تايي ستارگان خوشه پروين در صور فلكي است كه در زبان ژاپني به نام موتسورا بوشي نيز خوانده مي‌شود.

 

 

 

تويوتا
نشان كنوني تويوتا شبيه يك گاوچران با يك كلاه بزرگ است. در واقع سه بيضي درون يكديگر است كه نشان‌دهنده قلب مشتري، قلب توليد و قلب پيشرفت فني در حال گسترش و فرصت‌هاي بيكران است كه دور دوبيضي ديگر قرار گرفته است.

 

 

 

ولوو
ولوو در زبان لاتين به معناي «من مي‌گردم» است و دايره پيكان‌دار نشان قراردادي فولاد است. دايره و پيكان همچنين يادآور سپر و نيزه مريخ است كه سمبل شيميايي براي آهن نيز مي‌باشد.

 

يادداشت احمدی نژاد در وبلاگ شخصی9/3/1388

جديدترين يادداشت احمدی نژاد در وبلاگ شخصی

با درج مطلب در وبلاگ در ساعت 3 با مداد شنبه 9 خرداد 88: * امکانات مالی برای هزینه های تبلیغات انتخاباتی ندارم. * چرا عده ای حتی دستاوردهایی را که دشمنان ما را وادار به اعتراف به عظمت و توانایی ملت ایران کرد منکر می شوند و این افتخارات غرور آمیز را وارونه جلوه می دهند؟

9/3/1388

حقیقت این است که امکانات مالی برای هزینه های تبلیغات انتخاباتی ندارم و شخصا نیز از قبول کمک های مالی انتخاباتی به لطف خدا خودداری کرده ام و اصولا اعتقادی به این هزینه های هنگفت و سرسام آوری که امروزه شاهد آن هستیم نداشته و ندارم.

به گزارش مهر، محمود احمدی نژاد، رئیس جمهور در جدیدترین مطلب وبلاگ خود که ساعت 3 با مداد شنبه 9 خرداد 88 انجام داده است علاوه بر توضیح درباره علت تاخیر در به روز رسانی وبلاگ‌ش به مسائلی پیرامون انتخابات آینده ریاست جمهوری اشاره کرده است.

متن دست نوشته های رئیس جمهور به شرح زیر می باشد.

ایام سوگواری فاطمیه را به پیشگاه حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف و تمامی محبان حقیقی ایشان تسلیت می گویم و از خداوند متعال می خواهم که همه ما را از رهروان آن وجود نورانی و پاک قرار دهد. ان شاء الله
مدت ها بود فشردگی برنامه های کاری اجازه نمی داد که در کنار مطالعه و بررسی دیدگاه های مردمی در این پایگاه، یادداشت جدیدی منتشر کنم. نوشته هایی داشتم، اما فرصتی مناسبی دست نمی داد تا آنها را برای انتشار آماده سازم.
فرا رسیدن ایام انتخابات، موجب شد تا به درخواست های مکرر مخاطبان و رسانه هایی که در این مدت همواره لطف داشته اند و خواستار فعالیت بیشتر این پایگاه بوده اند عمل کنم.

از طرف دیگر حقیقت این است که امکانات مالی برای هزینه های تبلیغات انتخاباتی ندارم و شخصا نیز از قبول کمک های مالی انتخاباتی به لطف خدا خودداری کرده ام و اصولا اعتقادی به این هزینه های هنگفت و سرسام آوری که امروزه شاهد آن هستیم نداشته و ندارم. ستاد شخصی انتخاباتی هم ندارم. لذا شاید این پایگاه مجازی، در کنار فرصتی که صدا و سیما در اختیار نامزدها قرار می دهد مناسب ترین رسانه برای پاسخ به سوالات و اعلام دیدگاه ها و برنامه ها و گزارش عملکردها باشد.

از این رو بنا دارم به امید خدا در این فرصت باقی مانده تا انتخابات وقت بیشتری را صرف انتشار مطالب جدید کنم.

در عین حال می دانم که مردم فهیم کشورمان، از من انتظار ندارند مانند سایر نامزدهایی که از مدتها قبل به امر انتخابات مشغولند، با فراغ بال و خیالی آسوده بر انتخابات متمرکز شوم، چرا که نمی توانم به خود اجازه دهم بواسطه انتخابات، خللی در امور جاری کشور و انجام وظیفه دستگاه اجرایی حاصل شود. امیدوارم مردم بزرگوارمان عذر مرا در این زمینه بپذیرند.

اکنون مایلم درادامه نکاتی را درباره انتخابات متذکر شوم و برای روزهای بعد هم گفتنی ها بسیار دارم که اگر عمری بود با شما درمیان خواهم گذاشت.

رقابت های انتخاباتی در یک نظام الهی و آرمانی، به لحاظ روش ها و منش ها و اهداف و انگیزه ها، با مبارزات انتخاباتی در نظام های لیبرال تفاوت مبنایی و ماهوی دارد.

تمسخرو تخریب و دروغ و فریب، اگرچه در دنیای امروز از طرف بسیاری از سیاستمداران جهان به عنوان ابزارهای مناسبی برای کسب قدرت شناخته می شوند، اما هیچ انسان آزاده ای باور نخواهد کرد که از این حربه ها برای خدمت به خلق بهره برداری شود.

باید از خود بپرسیم که در یک نظام دینی نامزدها با کدام انگیزه با هم رقابت می کنند؟ و اساسا رقابت بر سر چیست؟ آیا برای پیروزی از هر روشی می توان بهره برد؟ آیا امکان دارد نامزدی با هدف خیر پا به عرصه رقابت گذاشته باشد اما برای جلب اعتماد مردم و کسب آرای آنان به هر روش غیر اخلاقی متوسل شود و خدا را ناظر بر رفتار خود نبیند؟ مگر نه این است که در اندیشه دینی هدف وسیله را توجیه نمی کند؟

برایم سخت است که باور کنم افرادی برای رضای خدا و به قصد خدمت به مردم و رفع مشکلات آنان و یا به هر عنوان وارد عرصه انتخابات شوند ولی اخلاق را زیر پا گذاشته و دانسته دروغ بگویند و بدون هیچ خط قرمزی به دیگران تهمت بزنند.

چرخش برخی چهره ها و شعارها نیز برایم جالب است. جای بسی خوشحالی و در عین حال تعجب است که برخی سیاسیون که تا دیروز شعارهای عدالت طلبانه این دولت را به سخره می گرفتند امروز هر کدام در گرد یکی از نامزدها به تکرار همین شعارهای مردمی متوسل شده اند. امیدوارم که این مواضع جدید از سر صداقت و پشیمانی باشد و خدای ناکرده اغراض دیگری در میان نباشد.

اینکه اکنون برخی سیاسیون شعارخدمت به محرومان سر می دهند، و پس از اهانت های سخیفی که در سالهای قبل به دینداران و مراجع شد، امروز به یاد معنویت و مراجع عظام افتاده اند فی نفسه دستاورد مبارکی برای ملت است، اما فراموش نکنیم که در منطق اسلامی هیچگاه هدف وسیله را توجیه نمیکند.

اگر فعالین انتخاباتی و رسانه ای در این مسیر مقدس، بد اخلاقی را ترویج کنند، آنگاه بزرگترین خیانت را به فرهنگ و اخلاق عمومی جامعه روا داشته اند و واضح است که خیانت هرگز نمی تواند مقدمه خدمت باشد.

باید به جای توسل به دروغ و تخریب و نا امید کردن نسل جوان کشور که هزینه فرهنگی سنگینی را به جامعه فرهیخته و انقلابی ایران تحمیل می کند، از ابزارهای صحیح و منطقی رقابت و گفتگو بهره برد.

چرا عده ای حتی دستاوردهایی را که دشمنان ما را وادار به اعتراف به عظمت و توانایی ملت ایران کرد منکر می شوند و این افتخارات غرور آمیز را وارونه جلوه می دهند؟

چرا گروهی اصرار دارند فضای انتخاباتی کشور را با دروغ و تهمت و ناسزا بیالایند؟ چرا نمی گذارند مردم دوستانه سلیقه های مختلف خود را به معرض رقابت بگذارند؟ تخریب گران مطمئن باشند که این شیوه های غیر اخلاقی در جامعه اخلاقی ایران نتیجه معکوس خواهد داد.

مگر نه این است که انتخابات در کشور ما حقیقتا یک جشن ملی و عرصه نمایش شور و شعور و حماسه است؟ این حقیقت افتخار آمیز همان چیزی است که دشمنان ما را عصبانی و وحشت زده می کند و به همین دلیل است که نهایت تلاش خود را برای غبار آلود کردن فضا و ایجاد یاس و ناامیدی در آستانه هر انتخابات به کار می گیرند. متاسفانه عده ای نیز در داخل دانسته یا ندانسته دشمنان این ملت را یاری می کنند. این جشن ملی متعلق به تمام مردم ایران است و همه در آن دعوتند و هیچ کس حق ندارد خودخواهانه مانع حضور مردم شود و یا نشاط و شور و امید آنان را خدشه دار کند.

من تا کنون از حق خود گذشته ام، اما از همکاران خدوم و زحمت کش خود در سراسر دستگاه اجرایی کشور که این روزها، به واسطه برخی غرض ورزی ها و کینه توزی ها خدمات شایانشان نادیده گرفته می شود پوزش می طلبم و از آنها نیز می خواهم تا این ناملایمات را برای رضای خدا تحمل کنند.

البته شایعه سازان و تخریب گران را به خوبی می شناسم و میدانم که چرا تا این حد از این دولت کینه دارند و عصبانی هستند و البته به آنها حق می دهم!

از کسانی که دولت نهم منافع نامشروعشان را تهدید کرده است انتظاری جز هزینه کردن های بی حد و حساب برای تخریب دولت نمی رود. صادقانه می گویم که به کینه و حسادتی که اینان از من به دل دارند افتخار می کنم و خدا نیاورد آن روزی را که این گروه اندک و لی پرهیاهو، از من و همکارانم راضی باشند و بخواهند از تلاش های دولت قدردانی کنند.

اینان پس از هر موفقیت و دستاورد ملی، سراسیمه تشکیل جلسه می دهند که چگونه پیروزی ها را به کام مردم تلخ کنند اما در محاسبات خود اشتباه می کنند و هوشیاری و قدرت تحلیل مردم را همواره نادیده می گیرند. قدرت تحلیلی که در میان اقشار مختلف جامعه به وضوح دیده می شود و همواره قوت قلبی برای خدمتگذاران ملت است و باعث خنثی شدن توطئه ها می گردد.

البته در زمینه بداخلاقی های انتخاباتی و و پولهای ناپاکی که برای تخریبهای سازماندهی شده به جریان افتاده اند نیز گفتنی ها بسیار دارم، اما حقیقتا نمی خواهم در این ایام جشن ملی حضور سیاسی مردم، کام هموطنانم را با بیان این قبیل مسائل تلخ کنم.

این دولت تاکنون ترجیح داده است به جای آنکه وقت و انرژی خود را صرف پاسخ گویی به این مسایل کند، تمرکز خود را برای خدمت رسانی حفظ کند و ذهن خود را از اساس مشغول این شیطنت های رسانه ای ننماید.

اگر امروز دربرابر این هجمه های زهرآگین سکوت کرده ام برای مصالح مردم عزیزمان بوده است و اگر روزی این سکوت را بشکنم، از خدا می خواهم که جز برای دفاع از منافع و مصالح مردم صبورمان نباشد.

از اینکه خواسته های دیروز تخریبگران امروز را بر منافع ملت ترجیح نداده ام خرسندم و هرگز احساس پشیمانی نمی کنم.

به نوبه خود از همه مردم عزیزمان می خواهم تا با حضور حماسی و فراگیر خود باردیگر نگذارند بدخواهان با ادبیات سیاه خود فضای انتخابات را مصادره کنند و یاس و ترس و تردید را اشاعه دهند. البته تجربه به ما ثابت کرده است که هرکجا مساله خیر و صلاح عموم مردم در میان باشد، شیطنت ها و کارشکنی ها نیز بیشتر خواهد بود. اما از مردم می خواهم که دربرابر این بداخلاقی های انتخاباتی، بدخواهان و غافلان را مایوس سازند. حضور گسترده مردم در انتخابات، فارغ از نتیجه آن خیر است و برای کشور نتیجه ای جز عزت و صلاح و سربلندی نخواهد داشت.

برای همه کسانی که صادقانه و از سر اخلاص به حمایت از نامزدهای مختلف میپردازند احترام می گذارم و اطمینان دارم این اختلاف دیدگاه ها و سلیقه ها میان مردم ما کدورتی که دشمنان ملت انتظار آن را دارند ایجاد نخواهد کرد، و همه مردم پس از انتخابات فارغ از اینکه نتیجه حماسه حضورشان چه باشد، همچون گذشته در صفی واحد حامی و پشتیبان کشور و خدمتگزاران خود خواهند بود.

والسلام

وای ای زبانی که......؟

---

همیشه هستند کسانی که می گویند...

 

اگر دانشگاه خوب قبول بشيم مي گن با سهمیه قبول شدن.
اگر دانشگاه خوب قبول نشيم مي گن بي سواد هستن.

اگر پولدار باشيم مي گن پول مردم رو بالا کشيدن!
اگر پولدار نباشيم ميگن يه مشت پاپتي هستند.

اگر وبلاگ بنويسيم مي گن شما رو چه به وبلاگ نوشتن؟!
اگر وبلاگ ننويسيم مي گن امل هستند!

اگر درباره زنان بنويسيم مي گن فمينيست هستند.
اگر درباره زنان ننويسيم مي گن مردسالار هستند.

اگر روسري رنگي بپوشيم مي گن چادري ها عقده اي هستن!
اگر روسري مشکي بپوشيم مي گن چادري ها افسرده هستن!

اگر زود ازدواج کنيم مي گن ترسيدن بمونن رو دست بابا مامانشون.
اگر زود ازدواج نکنيم مي گن ترشیده هستن.

اگر کانديدامون رأي بياره مي گن تقلب کردن.
اگر کانديدامون رأي نياره مي گن مردم شما رو نمي‌خوان.

اگر از دولت انتقاد کنيم مي گن مگه همين شما بهش رأي نداديد؟!
اگر از دولت انتقاد نکنيم مي گن چشماتونو به روي حقايق بستيد.

اگر دولتمون وزير زن معرفي کنه مي‌گن مي‌خواد استفاده ابزاري کنه.
اگر دولتمون وزير زن معرفي نکنه مي‌گن تبعیض جنسیتی قائل شده.

اگر بميريم مي گن خواستن از زير مسئوليت شانه خالي کنن!
اگر نميريم مي گن جاي ما رو تنگ کردن!

امان از اضافه وزن

محققان توصیه می‌كنند، برای كاهش وزن باید این لبنیات خاص را در رژیم غذایی بگنجانید.

بسیاری از افرادی كه برای لاغر شدن رژیم غذایی دارند،فرآورده‌های لبنی را از فهرست مواد غذایی حذف می‌كنند. این در حالی است كه محققان دریافتند ماست در واقع توانایی بدن را برای سوزاندن چربی‌های زائد تقویت كرده و حفظ عضلات در وضعیت مناسب را تسهیل می‌كند.
افرادی كه در رژیم لاغری خود ماست كم چربی را می‌گنجانند، بیشتر از افرادی كه صرفا دریافت كالری خود را كم می‌كنند،كاهش وزن دارند.همچنین افرادی كه ماست می‌خورند، در مقایسه با افراد دیگر 22 درصد وزن بیشتر، 61 درصد چربی بدن بیشتر و 81 درصد بیشتر چربی شكم بیشتری را در طی 12 هفته كم می‌كنند.
ماست كم چرب در سوزاندن چربی های اضافی به بدن كمك كند و حفظ عضلات در وضعیت مناسب را تسهیل می‌كند.
در این تحقیق افراد چاق سالم شركت داشتند كه به دو گروه تقسیم شدند. هر دو گروه از رژیم غذایی كم كالری استفاده كردند كه 500 كالری كمتر از میزان معمول دریافت كالری بود. یك گروه تقریبا 1100 میلی گرم كلسیم در روز شامل 3 وعده ماست كم چرب مصرف می‌كرد و گروه دیگر در حدود 500 میلی گرم كلسیم مصرف می‌كرد.پس از گذشت 12 هفته، میزان متوسط كاهش وزن در گروهی كه ماست كم چرب استفاده می‌كرد 6 كیلوگرم بود. همچنین افراد این گروه در حفظ حجم عضلات در وضعیت مناسب دو برابر بیش از گروه دیگر موفق بودند.
به نظر می آید كسب كلسیم كافی در رژیم غذایی باعث می شود بدن چربی بیشتری را بسوزاند و مقدار چربی جدیدی را كه بدن می سازد،كاهش دهد.به این ترتیب از دست دادن چربی را با حفظ عضلات كم چرب آسان تر می سازد و این یك نكته مهم در حین رژیم گرفتن است؛ چرا كه شما قصد دارید چربی را از دست بدهید نه ماهیچه را.بنابراین رژیم غنی از غذاهای لبنی كم چرب مانند ماست كم چرب می تواند با سوزاندن چربی اضافی بدن باعث كاهش وزن شما شود.

رئالیسم ها بخوانند

ترکاشوند - سیدمحمد خاتمی رئیس‌‌جمهور سابق کشورمان در گفت‌وگوی نسبتاً مفصلی که شاید بعد از انتخابات برای اولین بار باشد با پایگاه اطلاع‌رسانی جماران به بیان نظرات خود درباره اندیشه‌های امام(ره)، وحدت در جامعه و مسائل پس از انتخابات پرداخته که محل تأمل و دقت بیشتری است.
انتخاب گزینشی اندیشه‌های امام(ره) و تفسیر به رأی آنها، محق جلوه دادن خود و همفکرانش در انتخابات اخیر و متهم کردن رقیب به دست کاری انتخابات، انتساب چشم‌انداز 20 ساله نظام به دولت اصلاحات، متهم کردن تلویحی بنیانگذار انقلاب به نقض قانون برخی از مواردی است که در بیانات رئیس مجمع روحانیون مبارز مشاهده می‌شود. در این سطور برآنیم به نقد برخی از سخنان وی بپردازیم:
جناب آقای خاتمی، در بخش نخست کلامت آورده‌ای که «امام(ره) حتی برای مخالفان نظام و مخالفان فکری مبنای نظام هم حق حرمت و حق شهروندی و آزادی و امنیت قائل هستند»، همینگونه است که شما می‌گویی اما ایشان هیچ‌گاه اجازه ندادند این افراد علیه نظام توطئه کنند، نمونه‌های آن را نیز که شما بهتر از ما می‌دانید. غائله کردستان، ترکمن صحرا، خلق خوزستان، 30 خرداد سال 60، از جمله این نمونه‌هاست که امام(ره) اجازه ندادند عده‌ای به بهانه قبول نداشتن نظام علیه آن توطئه کنند.
نمونه دیگر آن سیدمهدی هاشمی است. با اینکه وی از اعضای بیت آقای منتظری قائم‌‌مقام خود ایشان بودند اما به محض اطلاع از گردآوری اسلحه و قصد توطئه ایشان، دستور بررسی سریع قضیه را دادند و بقیه داستان که به اعدام وی منجر شد.
نمونه دیگر آن منافقان بودند که سال 67 با دستور امام(ره) به دار مجازات آویخته شدند هرچند وزیر ارشاد جنابعالی اکنون پس از 21 سال به تقبیح آن عمل می‌پردازد و از شما و همفکرانتان نیز اعتراضی بلند نمی‌شود.
در بخش دیگری گفته‌اید:«انقلاب اسلامی منشأ هویت ماست و نقطه عطف بزرگی در تاریخ ایران و ماحصل مردمی‌ترین انقلاب تاریخ هم جمهوری اسلامی است.»
اگر چنین است چرا در مقابل شعار«نه شرقی، نه غربی، جمهوری ایرانی» سبزپوشان در روز قدس که خود را یاوران شما و حامیان موسوی می‌‌دا‌نند اعتراض نکردید؟ آیا این شعار دهن‌کجی به امام(ره) و انقلاب نبود؟ آیا سکوت شما و همفکرانتان در مقابل این شعارها مصداق تأیید آن نیست؟
اندک سبزپوشان روز 13 آبان به جای شعار مرگ بر آمریکا به عنوان مصداق استکبار کنونی جهان، شعار می‌دادند:«اوباما یا با اونا یا با ما» آقای خاتمی چه رابطه‌ای بین جنبش سبز و دولت آمریکا وجود دارد که اوباما را از خود می‌دانند؟ آیا هیچ کس از سینه‌چاکان مدعی راه امام(ره) نبود که به آن واکنش نشان دهد؟
جناب خاتمی در بخش دیگری نامه نمایندگان مجلس در سال 67 به امام(ره) مبنی بر تذکر آنها در موارد خلاف قانون اساسی را آورده‌اید و اضافه کردید:«حضرت امام(ره) تأکید کردند حرکت کنیم، نه اینکه حرکت کنند، بلکه برگردیم یعنی خود امام(ره) هم جزو مجموعه‌ای بود که باید به قانون برگردند.» منظور شما از این بند آخر غیر از این برداشت می‌شود که امام(ره) خلاف قانون عمل کرده‌اند؟ اگر آن پیر فرزانه اینقدر تواضع به خرج داده و با آوردن فعل جمع، همگان را به قانون‌پذیری دعوت کرده‌اند باید مصداق قانون‌گریزی ایشان تلقی شود. امیدواریم نظر دفتر تحکیم دوران حاکمیت خود را نداشته باشید که «خمینی به دلیل صدها مورد نقض قانون اساسی باید محاکمه شود.»
در بخش دیگر سخنانتان آمده است:«ما اگر بخواهیم وحدت کنیم معیار می‌تواند قانون اساسی باشد.» آیا قانون اساسی چیزی غیر از پذیرش قانون می‌گوید؟ آیا ولایت فقیه که مشروعیت همگی دستگاه‌‌ها و قوانین از اوست محوری‌ترین شاخص قانون اساسی جمهوری اسلامی نیست؟ آیا تأیید نتیجه انتخابات طبق قانون اساسی بر عهده شورای نگهبان نیست؟ آیا شما، آقایان موسوی و کروبی این موارد را پذیرفتید و به قانون گردن نهادید یا قانون ملعبه‌ای برای رسیدن شما به قدرت است و در غیر این صورت ارزشی ندارد؟
آورده‌اید که:«باید ببینیم چه کسانی قانون را به نفع سلایق و علایق خود کنار می‌گذارند و آنها هستند که نباید محور همه کارهای جامعه باشند.»
صبح روز انتخابات جنابعالی با حضور در حسینیه جماران برای انداختن رأی خود به صندوق وقتی جمعیت انبوه را دیدید توهم دوم‌خردادی دیگر به سرتان زد و گفتید: «همه باید آنچه مردم انتخاب می‌کنند بپذیرند و از رأی مردم تمکین کنند.»
انتخابات تمام و نتیجه آن مشخص شد، آیا شما و رفیقتان پذیرفتید؟ آیا تمکین فقط برای زمانی است که به نفع شما باشد؟
هرچند کمتر شنیده‌ایم که شما صریحاً گفته باشید که در انتخابات «تقلب» شده است اما تأیید معترضان به انتخابات معنایی غیر از این ندارد.
شما خود هشت سال ریاست اجرایی کشور را بر عهده داشته‌اید، تجربه برگزاری انتخابات مجلس‌های ششم، هفتم و ریاست جمهوری‌های هشتم و نهم را دارید و خوب می‌دانید که ساز و کار انتخابات چگونه است و نمی‌توان به این سادگی آن هم 11 میلیون رأی را جابه‌جا کرد. اگر در دوره‌های قبلی تعداد انگشت‌شماری صندوق مخدوش اعلام می‌شد با اینکه این دوره در بیش از 90 درصد صندوق‌ها، نمایندگان موسوی حضور داشتند حتی یک صندوق در کل کشور پهناورمان مخدوش نشد و در بازشماری آرا نیز هیچ جابه‌جایی در آرا صورت نگرفت.
 میرحسین حتی نتوانست یک مورد از اعتراض‌های خود را به اثبات برساند، حال خود بگویید چه کسی یا کسانی قانون را به نفع سلایق و علایق خود کنار می‌‌گذارند؟
یا شاید ادعا می‌کنید قبل از انتخابات تخلف شده است. آیا سفرهای تبلیغاتی شما و آقایان موسوی وکروبی به شهرستان‌ها و تخریب دولت، قانونی بود، مگر نه اینکه قانون فقط 20 روز را برای تبلیغات مجاز شمرده است؟ آیا پخش 10 میلیون CD علیه شخص رئیس جمهور تخلف نبود؟ آیا متهم کردن رقیب به دروغگویی و رمالی آن هم کسی که رئیس جمهور قانونی کشور بود مصداق تخلف نبود؟ آیا دست‌کاری آمار و جعل آمار و نمایش آن پیش چشم ده‌ها میلیون بیننده اخلاقی است؟
جناب آقای خاتمی چطور در چهار سال گذشته ادعای آقای کروبی که به خاطر اختلاف چند صد هزاری با آقای احمد‌ی‌نژاد مدعی بود تقلب شد، قابل اعتنا نبود و مقابلش ایستادید اما اکنون در اختلاف 11 میلیونی آرا تشکیک می‌کنید بدون اینکه حتی یک دلیل، تأکید می‌کنم یک دلیل ارائه کنید.
هفت روز بین دو انتخابات اول و دوم ریاست جمهوری دوره نهم را به خاطر می‌آورید. وقتی که آقایان‌ هاشمی و احمدی‌نژاد به دور دوم رفتند، چگونه از غارتگران بیت‌المال گرفته تا لیبرال‌ها هم‌قسم شدند تا جلوی خواست ملت را بگیرند.
تیتر اول ده‌ها روزنامه طی آن هفته این بود:«فاشیست در راه است» آیا از این تهمت‌های کثیف خم به ابرو آوردید؟ آیا این جملات اتهام‌زنی نبود یا اینکه چون علیه جناح رقیب بود، کاملاً اخلاقی محسوب می‌شد.
در بخش دیگری از سخنانتان در باب وحدت جناح خود را دلسوز اسلام و انقلاب(!) و جناح مقابل را متهم کرده‌اید که در حد و حذف رقیب از صحنه است.
شما و همفکرانتان در دوران حاکمیت خود در مقابل اسلام، علم «جمهوریت» را بلند می‌کردید: در مقابل انقلاب، «رفرم‌ و اصلاحات»، حال این تغییر ادبیات تاکتیک است یا تغییر ایدئولوژی؟
در این سخنان مدام از اندیشه امام (ره)گفته‌اید و اینکه امام(ره) چنین بود و چنان بود، طی این سال‌ها از دریای پهناور اندیشه آن پیر فقط یک جمله را آموخته بودید که «میزان، رأی ملت است» که این بار همان را نیز تفسیر به رأی کردید که «میزان، رأی حامیان ماست.»
استکبارستیزی به عنوان یکی از محورهای اندیشه امام(ره) در نگاه شما و میرحسین که در بیانیه 13 آبان- روز ملی مبارزه با استکبار جهانی- حاضر نشد حتی نامی و اشاره کوچکی به مستکبران داشته باشد، چه جایگاهی دارد؟
مگر در نگاه امام(ره) نبود که هرگاه دیدید دشمن از شما تعریف می‌کند بدانید در اشتباهید. آیا مواضع شما، میرحسین و کروبی دشمن شادکن نیست؟ چرا طی این مدت از حمایت آنها تبری نجستید؟ آیا می‌ترسیدید جایزه‌های بین‌المللی‌تان فراموش شود؟
«ولایت فقیه» آرمانی بود که امام(ره) برای تحقق آن قیام کرد و می‌فرمود: پشتیبان ولی فقیه باشید تامملکت شما آسیبی نبیند. آیا مشی شما اکنون بر این سبیل است؟
وقتی میرحسین برای ادامه راه غیرقانونی خود از مطرود امام(ره) کسب تکلیف کرد آیا احساس خطر نکردید؟ مدعیان راه امام(ره) را با مطرود امام(ره) چه کار!
سال 80 در انتخابات دوم ریاست جمهوری از مناظره با رقیبان طفره رفتید چرا که ترسیدید آرای‌تان ریزش پیدا کند اما اکنون که دیگر رأیی در کار نیست که نگران آن باشید. آیا فکر نمی‌کنید بهتر آن باشد که در مناظره حتی مناظره‌های تلویزیونی با شخصیت‌های جناح رقیب دیدگاه‌های خود را در معرض دید مردم بگذارید تا میزان صداقت آن را مردم تشخیص دهند؟

مقاله خواندنی

مهدی امامقلی - طیف شکست خورده انتخابات دهم، طی چند ماه گذشته همواره درپی جلوه‌گری‌ سیاسی در پازل سیاسی پس از انتخابات بوده است. دید و بازدید‌های سیاسی و برجسته سازی آن در رسانه‌های اصلاح‌طلبان رادیکال یکی از راهکارهای برون رفت از« بحران هویت» پدید آمده در این طیف است که توسط خاتمی، ‌ کروبی و میرحسین موسوی، ‌ یکسویه و یا دوطرفه و درحدود ده‌ها باردریک ماه انجام گرفته است. علاوه برآنکه سران فتنه به بهانه‌های مختلف از قبیل دیدار با مراجع، ‌ دیداربا اصحاب رسانه، ‌ دیدار با خانواده زندانیان، ‌ ملاقات با بازداشت شدگان یا... هرازچند گاهی، حاکمیت و قانون را زیر سؤال برده‌اند تا به زعم خود در اذهان عمومی و جامعه اتوپیایی اصلاح‌طلبان موج‌آفرینی کنند. آنچه در پی می‌آید نگاهی به دلایل این دید و بازدیدهای سیاسی است.
القای وحدت استراتژیک اصلاح‌طلبان
1- درانتخابات اخیر، ‌ خاتمی و هاشمی پشت سر میرحسین موسوی قرار گرفتند و پوسترهای تبلیغاتی میرحسین موسوی با عکس محمد خاتمی مونتاژ شد. بدیهی است که در این انتخابات مهدی کروبی و میرحسین موسوی هردو داعیه دار یک جریان بودند اما در نحوه تقسیم قدرت دارای اختلاف نظرهایی مهم بودند. هنگام کاندیدا شدن، ‌ کروبی بارها اعلام کرد که آمده‌اند تا منصرفش کنند ولی او کنار نرفته است. از سویی در ایام تبلیغات انتخاباتی حامیان این دو با صف آرایی دربرابرهم، ‌ برای یکدیگر خط و نشان می‌کشیدند، ‌ ولی اکنون ناچار به « وحدت استراتژیک » شده و ملاقات با یکدیگر را به دید و بازدید دوسویه حواله می‌دهند تا این احوالپرسی‌های سبز، ‌ آنها را در اذهان عمومی بیرنگ نکند.
2- زمانی که کرباسچی، ‌ رئیس ستاد انتخاباتی کروبی در روز رأی‌گیری، رأی خود را به اسم میرحسین موسوی به صندوق 22 خردادانداخت اختلاف‌نظرها میان عناصر پشت پرده این جریان گسترش یافت و پس از ماجرای اعتراف در دادگاه‌ها، ‌ فومنی رئیس ستاد ائتلاف اصلاح‌طلبان جوان اعلام کرد: ‌ « مدارکی از خیانت‌های برخی اصلاح‌طلبان منتشر خواهم کرد... کسانی پشت سر کروبی و موسوی هستند که دشمن نظامند.»
درجریان سیزده آبان نیز حسین کروبی، فرزند مهدی کروبی در واکنش به ادعای حصر از سوی حامیان موسوی عنوان کرد: ‌ «میرحسین موسوی شهامت حضوردر سیزده آبان را نداشت » هرچند بنا به مصالح پشت صحنه و تظاهر به وحدت، ‌ سریعاً خبر مزبور را تکذیب کرد.
3- درجریان دادگاه‌ها، ابطحی مشاور ارشد کروبی لب به اعتراف گشود و با قصد بازگشت به آغوش ملت، ‌ راه صداقت را درپیش گرفت و ازحقایق نهان دراردوگاه اصلاح طلبان پرده برداشت اما از سوی تحلیلگران مخملی به بیماری و استعمال قرص روانگردان متهم شد! عطریانفر معاون سیاسی دولت خاتمی و حجاریان تئوریسین استراتژی‌های اصلاح طلبان نیز با پرده‌برداری از عوامل پشت صحنه «دروغ تقلب»، ‌ واکنش‌های شدیدی را ازسوی سران اصلاح‌طلب برانگیخته تا حدی که فردای آزادی، ‌ سران کودتا به ملاقات وی رفتند و بر دیدار « سعید و سید » حاشیه‌هایی نوشتند که حجاریان ازماست و نه برماست!
علاوه بر موارد فوق، ‌ اختلاف در شکل‌گیری اعضای ستاد انتخاباتی کروبی و میرحسین و جدا شدن عناصر کلیدی هریک به دیگری و نهایتاً تقابل‌های تبلیغاتی که منشأ آن هم گسست‌های عاطفی و تشکیلاتی بوده از مواردی است که وجود اختلاف را در تشنگان قدرت دامن زده است اما نکته مهم آن‌است که اینان پس از شکست انتخاباتی در برابر حماسه ملت ایران و ناکامی درپروژه‌های آشوب، به مصلحت، ‌ راه اتحاد را در قالب دید و بازدید و تقدیر و تشکر از یکدیگر از سرگرفته‌اند تا در عین اختلاف و گسست‌های تشکیلاتی با القای وحدت سیاسی میان اصلاح طلبان در اذهان عموم بقبولانند که همبستگی تشکیلاتی و تئوریک فی مابین برقرار و بر دوام است. دیدار دیگر سران کودتای مخملی با بازداشت شدگان وقایع اخیر نیز از همین جنس است.
تداوم اردوکشی‌ خیابانی تا سیزده به در!
شاگردان دوم خردادی جین شارپ (تئوریسین غربی جنگ نرم)، ‌ دربازه زمانی انتخابات نشان دادند که در آفرینش آشوب و کودتا استاد شده‌اند هرچند استراتژی آنها در برابر عزم ملی و تدبیر رهبری عقیم ماند اما باعث رونمایی عوامل فتنه دربرابر دیدگان تاریخ شد.
چند روز قبل از انتخابات، ‌ هاشمی رفسنجانی با انتشار نامه‌ای سرگشاده خطاب به مقام معظم رهبری نوشت: ‌ « برای حل این مشکل و برای رفع فتنه‌های خطرناک و خاموش کردن آتشی که هم اکنون دودش در فضا قابل مشاهده است، ‌ هرگونه که صلاح می‌دانید اقدام مؤثری بنمایید... » و از آن پس بود که آتش مورد نظر هاشمی در قالب آشوب و تجمعات خیابانی نمایان شد.
جریان فتنه و عناصر خاکستری آن، ‌ با انتشار بیانیه‌های سریالی و عدم محکومیت تجمعات خیابانی نشان داده‌اند که به اردوکشی‌های خیابانی علاقه‌مندند و راز بقای خویش را در تجمعات خیابانی و آشوب می‌بینند. لذا دید و بازدید‌های سیاسی باعث آن می‌شود که جامعه فرضی آنها، ‌ عشوه‌گری‌های سیاسی اصلاح‌طلبان رادیکال را لمس کنند و لحظه‌ای جریان سبز اموی را از یاد نبرند تا مسیر فتنه به بهانه اجتماعات عمومی تا روز سیزده‌به‌در! هم مستدام باشد! هرچند خوش خیالی آنان برای تجمعات در دانشگاه‌ها، ‌ ورزشگاه آزادی و روز قدس و ‌بویژه سیزده آبان موجب برآشفتن خواب ذهنی تئوری‌پردازانشان شد.
توهم هوادار و یارکشی تشکیلاتی درراه آنارشیسم
ایجاد تشکیلات موسوم به « راه سبز امید » در مردادماه و ادامه بیانیه‌های میرحسین موسوی در تحریک و تشویق مردم به تجمعات خیابانی نشان از یارکشی تشکیلاتی طیف برانداز در راستای تحرکات آنارشیستی و موج‌آفرینی در خیابان‌ها داشت. در دیدار موسوی و کروبی که در مهرماه به بهانه روز قدس صورت گرفت، کروبی ضمن مقایسه ضمنی رژیم پهلوی با حاکمیت در برخورد با عوامل اغتشاش و قدردانی از مردمی که به دعوت آنها آمده بودند، عنوان کرد: ‌ «اما من می‌خواهم اشاره کنم به جمعیتی که به این مراسم آمدند و باید قدردان آنها بود. عموم کسانی که به دعوت ما به این مراسم آمدند شعار‌هایی که دادند در رابطه با ایران و کشورشان بود و نگران سرنوشت خود بودند. نمی‌توان به مردم گفت که نگران کشور خود نباشید » ویا آنکه در دیدار موسوی و کروبی که پس از حضور شیخ اصلاحات در نمایشگاه مطبوعات انجام شد میرحسین موسوی با توهم درهواداران و نادیده گرفتن اخراج کروبی از نمایشگاه که ازسوی مردم صورت گرفت، ‌ می‌گوید: «به رغم توقیف مطبوعات، ‌ جمعیت مشتاق کثیری را دیدم که در نمایشگاه حضور داشتند و از شما و جنبش سبز حمایت می‌کردند. و این گویا موجب ناراحتی اقلیتی است که درنتیجه دست به چنین اقداماتی می‌زنند» علاوه بر آنکه اخیرا برخی مشاوران میرحسین موسوی به او توصیه کرد‌ه‌اند هر چه سریع‌تر «ستاد مشترک رهبری» را با حضور نمایندگان کروبی، ‌ هاشمی و خاتمی تشکیل دهد.
لذا با نظر به موارد فوق دراین دید و بازدیدهای سیاسی که اخیراً به یک تاکتیک رایج در میان اصلاح‌طلبان تبدیل شده است:
1 - القای وحدت استراتژیک اصلاح طلبان در اذهان عمومی
2 – تداوم و زنده نگه داشتن راه فتنه
3 – هوادارآفرینی و یارکشی تشکیلاتی
4 - جلوه گری‌های سیاسی و رسانه‌ای
از سوی طیف موسوم به موج سبز دنبال می‌شود.

هدف نهضت سبز رو ببینین که میخوان ایران اینجوری بشه

یک داستان عجیب

اتومبیل مردی كه به تنهایی سفر می كرد در نزدیكی صومعه ای خراب شد.مرد به سمت صومعه

 حركت كرد و به رئیس صومعه گفت : «ماشین من خراب شده. آیا می توانم شب را اینجا بمانم؟ »

رئیس صومعه بلافاصله او را به صومعه دعوت كرد. شب به او شام دادند و حتی ماشین او را تعمیر

 كردند. شب هنگام وقتی مرد می خواست بخوابد صدای عجیبی شنید. صدای كه تا قبل از آن هرگز

 نشنیده بود ...

صبح فردا از راهبان صومعه پرسید كه صدای دیشب چه بوده اما آنها به وی گفتند :« ما نمی توانیم این

 را به تو بگوییم . چون تو یك راهب نیستی» مرد با نا امیدی از آنها تشكر كرد و آنجا را ترك كرد.

چند سال بعد ماشین همان مرد بازهم در مقابل همان صومعه خراب شد . راهبان صومعه بازهم وی را

 به صومعه دعوت كردند ، از وی پذیرایی كردند و ماشینش را تعمیر كردند. آن شب بازهم او آن صدای

 مبهوت كننده عجیب را كه چند سال قبل شنیده بود ، شنید..

صبح فردا پرسید كه آن صدا چیست اما راهبان بازهم گفتند: :« ما نمی توانیم این را به تو بگوییم . چون

 تو یك راهب نیستی»این بار مرد گفت «بسیار خوب ، بسیار خوب ، من حاضرم حتی زندگی ام را برای

 دانستن فدا كنم.. اگر تنها راهی كه من می توانم پاسخ این سوال را بدانم این است كه راهب باشم ،

 من حاضرم .بگوئید چگونه می توانم راهب بشوم؟»

راهبان پاسخ دادند « تو باید به تمام نقاط كره زمین سفر كنی و به ما بگویی چه تعدادی برگ گیاه روی

 زمین وجود دارد و همینطور باید تعداد دقیق سنگ های روی زمین را به ما بگویی. وقتی توانستی

 پاسخ این دو سوال را بدهی تو یك راهب خواهی شد.»

مرد تصمیمش را گرفته بود. او رفت و 45 سال بعد برگشت و در صومعه را زد.مرد گفت :‌« من به تمام

 نقاط كرده زمین سفر كردم و عمر خودم را وقف كاری كه از> من> خواسته بودید كردم .. تعداد برگ

 های گیاه دنیا 371,145,236, 284,232 عدد است و 231,281,219, 999,129,382 سنگ روی زمین

 وجود دارد» راهبان پاسخ دادند :« تبریك می گوییم . پاسخ های تو كاملا صحیح است

. اكنون تو یك راهب هستی . ما اكنون می توانیم منبع آن صدا را به تو نشان بدهیم.»

رئیس راهب های صومعه مرد را به سمت یك در چوبی راهنمایی كرد و به مرد گفت : «صدا از پشت

 آن در بود» مرد دستگیره در را چرخاند ولی در قفل بود . مرد گفت :« ممكن است كلید این در را به من

 بدهید؟» راهب ها كلید را به او دادند و او در را باز كرد. پشت در چوبی یك در سنگی بود . مرد

 درخواست كرد تا كلید در سنگی را هم به او بدهند.

راهب ها كلید را به او دادند و او در سنگی را هم باز كرد. پشت در سنگی هم دری از یاقوت سرخ قرار

 داشت. او بازهم درخواست كلید كرد .پشت آن در نیز در دیگری از جنس یاقوت كبود قرار داشت.... و

 همینطور پشت هر دری در دیگر از جنس زمرد سبز ، نقره ، یاقوت زرد و لعل بنفش قرار داشت. در

 نهایت رئیس راهب ها گفت:« این كلید آخرین در است » مرد كه از در های بی پایان خلاص شده بود

 قدری تسلی یافت.. او قفل در را باز كرد. دستگیره را چرخاند و در را باز كرد . وقتی پشت در را دید و

 متوجه شد كه منبع صدا چه بوده است متحیر شد. چیزی كه او دید واقعا شگفت انگیز و باور نكردنی

 بود) .

.

.

..

....اما من نمی توانم بگویم او چه چیزی پشت در دید ، چون شما راهب نیستید

لطفا به من بدو بیراه نگید؛ خودمم دارم دنبال اونی كه اینو برای من فرستاده می گردم تا حقشو

كف دستش بگذارم

اصول و مکاتب فلسفی

مکاتب فلسفی

 

ادامه مطلب

توضیح انواع ایسم ها در سیاستها به زبان ساده

 

نحوه دوشیدن شیر دو گاو از دیدگاههای مختلف

سوسیالیسم: دو گاو دارید یکی را نگه میدارید دیگری را به همسایه میدهید

کمونیسم: شما دو گاو دارید دولت هر دوی انها را از شما میگیرد تا شما و همسایه تان را در شیر شریک کند

فاشیسسم: شما دو گاو دارید شیر انها را به دولت می دهید دولت انها را به شما میفروشد

کاپیتالیسم: دو گاو دارید شیر انها را میدوشید و به زمین میریزید تا قیمتها همچنان بالا باشد

نازیسم: شما دو گاو دارید دولت به شما تیراندازی میکند و دو گاو را از شما میگیرد

انارشیسم:گاوها شما را میکشند و همدیگر را میشویند

سادیسم: شما دو گاو دارید هر دو را میکشید و شیرها رو میریزید دور

آپارتاید:شما دو گاو سیاه وسفید دارید شیر گاو سیاه را می دوشید و به گاو سفید میدهید ولی گاو سفید را نمیدوشید

سازمان ملل: دو گاو دارید فرانسه شما را از دوشیدن گاوها وامریکا و انگلیس  گاو ها را از شیر دادن به شما وتو میکنندو زلندنو رای ممتنع میدهد

فمینیسم : شما حق دارید گاو ها را بدوشید ولی حق ندارید شیر گاو ماده را بدوشید

لیبرالیسم: دو گاو دارید ولی حق ندارید انها را بدوشید چون ازادیشان محدود میشود

مشخصات سمند سورن

مشخصات سمند سورن

 

 

نوع موتور	XU7JPL3	TU5JP4L4 مدل صادراتی
حجم موتور	1761Cm3	1584Cm3
نسبت تراكم	9.3:1	10.5:1
قدرت موتور	100bhp@6000 rpm	110bhp@5800 rpm
حداكثر گشتاور	153Nm@3000 rpm	142Nm@4000 rpm
سیستم انژكتوری	پاشش چند نقطه ای با كنترل الكترونیكی(MPFI)	پاشش چند نقطه ای مرحله ای (Sequential)
نوع سوخت	بنزین بدون سرب RON 95
تعداد سوپاپ	8	16
سیستم احتراق	سیستم جرقه دوبل
استاندارد حد آلایندگی	یورو 3
سیستم سوخت رسانی انژكتوری	پمپ بنزین داخل باك - اتصالات لوله سوخت از نوع رابط سریع	پمپ بنزین داخل باك - مدار از نوع (بدون برگشت) - اتصالات لوله سوخت از نوع رابط سریع
كاتالیست اگزوز	دارد
سنسور اكسیژن	دارد
حداكثر سرعت	185 km/h	190 Km/h
شتاب صفرتا 100كیلومتر	11.9 s	13.5 s
میانگین مصرف داخل و خارج شهر بر اساس استاندارد ECER101	8.5 lit/100km	7.6
میانگین مصرف با سرعت ثابت 90 كیلومتر در ساعت بر اساس استاندارد ECER84	6.8 lit/100km	5.2
میانگین مصرف با سرعت ثابت 120 كیلومتر در ساعت بر اساس استاندارد ECER84	9.2 lit/100km	6.7
حدآلایندگی گاز مونوكسید كربن با وجود مبدل كاتالیزوری حدآلایندگی گاز مونوكسید كربن	كمتر از 2.2 گرم در هر كیلومتر - حد استاندارد یورو3	0.647 در هر كیلومتر - 2/3 گرم- حد استاندارد یورو3
گیربكس (جعبه دنده )	BE3/5	BF4/5L
كلاچ	مكانیكی ، تك صفحه ای سایشی خشك- بدون پیش ضربه گیر
دیفرانسیل	نوع : Pinion Crown wheel موقعیت : جلو
باك بنزین	66 Litres	70 Litres
حجم فضای صندوق عقب	500 litres
روغن موتور (با فیلتر )	4.5 litres	4 Litres
واسكازین گیربكس	1.9 ± 0.2 litres	2 litres
ظرفیت آب و ضدیخ سیستم خنك كننده خودرو	6.6 litre
روغن هیدرولیك فرمان	1.2 ± 0.2 litres
نوع فرمان	هیدرولیك
جعبه فرمان	شانه ای
نوع دنده	نسبت دنده 17.9
تعداد دور چرخش قفل به قفل فرمان	3.1
ستون فرمان	ستون فرمان تلسكوپی(تا شونده)
نوع ترمز	دو مداره قطری( ضربدری) ABS
سیستم ترمز	سیستم ترمز با تقویت خلائی
نوع ترمز جلو	دیسكی تهویه شونده
نوع ترمز عقب	كاسه ای
نوع ترمز ضد قفل	چهار كانال + چهار سنسور + EBD با ECU MANDO
نوع وتوان باتری	باتری خشك MF)66Ah)
ولتاژ	12 Volt
سیستم شارژ	دینام
دینام	Valeo class 9 - 90 A	Denso class 7
استارت	Valeo Class 3 - 0.9 kw	1/1كیلووات - كلاس 3
واحد كنترل الكترونیكی	زیمنس2000	بوش Me7.4.4
وزن تقریبی خودرو بدون سرنشین با مخزن سوخت پر و بدون تجهیزات اضافی	1220 Kg	1200 Kg
حداكثر وزن قابل حمل توسط خودرو	1743 Kg
حداكثروزن مجاز با سرنشین	1610 Kg
حداكثر بار بر محور عقب	764 Kg	846 Kg
حداكثر بار بر محور جلو	846 Kg	746 Kg

استعمار نوین سبز.

استعمار نوین سبزچیست؟

آیا شیوه جدید استعمار گر بزرگ انگلیس رو قبول دارید؟

آیا شما فکر میکنید نهضت سبز نهضت استعماری نوین قدرتهای بزرگ هست که شکل کارشون رو تغییر دادن؟

چرا یک عده کمی از مردم ایران  برای چندمین بار در تاریخ ایران فریب سیاست کهنه ((تفرقه بنداز حکومت کن ))  انگلیس رو خوردند.؟؟؟؟؟

چرا موسوی شکست رو قبول نداره تحقیق کنید به نتایج جالبی میرسید.

سیر تکاملی رشد انسان و کامپیوتر

عکس :: سیر تکاملی رشد انسان و کامپیوتر !!!  

نقاشیهای شگفت انگیز با مداد

ادامه مطلب

غذاهای خوشمزه به شکل پرچم کشورها(عكسهاي ديدني)

 

برزيل

هندوستان

ايتاليا

كانادا

ژاپن

سوئيس

كانادا

يونان

ويتنام

كره جنوبي

اسپانيا

http://www.masbi.com?rgm=homaun_45

 

عکس جالب و ...

 

تصویر قضات بریتانیایی در كلیسای وستمینستر شهر لندن برای شركت در مراسمی كه ریشه سنتی داشته و در آن اعضای دو مجلس عیان و عوام نیز شركت دارند. گتی ایمیجز.

داستان واقعی

داستان عشق عجیب و غریب یک مرد و زن چینی، اخیرا رسانه ای شده است و توجه زیادی به خود جلب کرده است.

بیش از پنجاه سال پیش، «لیو» که یک جوان 19 ساله بود، عاشق یک زن 29 ساله بیوه به نام «ژو» شد. در آن زمان عشق یک مرد جوان به یک زن مسنتر، غیراخلاقی بود و پسندیده نبود.

برای جلوگیری از شایعات این زوج تصمیم گرفتند، کنند و در غاری در استان ژیانگجین زندگی کنند. در اول زندگی مشترک آنها بیچیز بودند، نه دسترسی به برق داشتند و نه غذایی، طوری که مجبور بودند از گیاهان و ریشه درختان تعذیه کنند و روشنایی خود را با یک چراغ نفتی تأمین کنند.

در دومین سال زندگی مشترک، «لیو»، کار خارقالعادهای را شروع کرد، او با دست خالی شروع به کندن پلکانهایی در دل کوه کرد، تا همسرش بتواند به آسانی از کوه پایین بیاید، او این کار را پنجاه سال ادامه داد.

نیم قرن بعد در سال 2001، گروهی از مکتشفین، در کمال تعجب این زوج پیر را همراه شش هزار پله کنده شده با دست پیدا کردند.

هفته پیش «لیو» در 72 سالگی در کنار همسرش فوت کرد. «ژو» روزهای زیادی در کنار تابوت همسرش سوگوار بود.

دولت چین تصمیم گرفته که «پلکان عشق» و محل زندگی این زوج را حفظ کند و آن را تبدیل به یک موزه کند.

عكس خبري،

جم آنلاين: اتحاديه خبرگزاري هاي جهان عرب، خبرگزاري سانا (سوريه) را براي ارائه
بهترين عكس خبري، برتر شناخت.

به گزارش پايگاه اينترنتي الرايه، اين عكس، كودك هفت ساله اي را نشان مي دهد كه در يكي از خيابان هاي دمشق در حالي كه شيريني مي فروشد، مشق هم مي نويسد.
اين عكس متعلق به وسيم خيربيك، عكاس 27 ساله سوري است. وي گفت: چند بار خواستم از او عكس بگيرم اما هر بار صورتش را از دوربين برمي گرداند و دوست نداشت از او عكاسي كنم.
خيربيك افزود: پس از چند بار با لنز زوم از 30 متري اين عكس را از او گرفتم

فرزندان احمدی نژاد

فرزندان احمدی نژاد در نماز عید فطر (عکس)

گردآوری : گروه اینترنتی نیک صالحی